ゲド戦記は、僕の宝物
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やあ、HIROです。

みなさん、『ゲド戦記』ご存知ですか?
一度、スタジオ・ジブリで映画になったので、ご存知の方も多いと思います。

宮崎駿Jr.、吾郎さんが監督をしたことでも話題になりました。
とても、示唆に富んだ、原作の素晴しいコラージュでした。

しかし、あの物語の真髄は、
アーシュラ・K・ル=グウィンさんが描く、原作にこそ
輝く真理を、見出すことができます。

また、『戦記』というわりに、血みどろの戦いをするわけでもなく
どちらかというと、すべては、自らの心の中の戦い、といった感じです。


僕らしく、すんごく大雑把に、
5巻に渡る、壮大な物語のあらすじを言うと・・・


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少年ゲドは、その魔法の才能を買われて
魔法学校に入学する。

しかし、その才に溺れたゲドは、
ある日、この世のバランスを揺るがす
最悪の魔法を使ってしまい、自らの命をも危うくし、
周囲のいろんな人に迷惑をかけてしまう。

ところが、その失敗を生かして
ゲドはあらゆる経験をし、

『この世のバランス』こそが、最高の魔法であり
人間の使う魔法は、その最高の魔法に逆らうことであり、
人間の驕り(おごり)そのものであり、

魔法を使うのは、必要最低限であるべきだということを
ゆっくりと学んでいく。

そして、壮年期には、
『大賢人』『大魔法使い』と呼ばれるまでに成長してゆくが・・

ある時、ゲドは彼自身のすべてを賭けざるを得ない相手と対決し・・
ついには、彼自身が持つ、すべての魔法の力を失い・・・

最期には、ごくごく、普通の男になってしまうのだった。

・・とまあ、こんなとこです。
あくまでも、僕の解釈なので、各方面の方々、
なにとぞ、ご容赦くださいませ♪


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さて、ゲドは最終的に、
何の力もない、そこいらにいる
普通の男になってしまうワケですが、

彼自身は、それこそが、
真にこの世のバランスの中に生きることだと、
バランスと共に生きることだと感じつつ・・・

畑を耕し、羊たちの世話をしながら、

その普通の暮らしに、
バランスを生きる『喜び』
感じているように思えてなりません。

少年期に、この世のバランスを崩す寸前に至った
大失敗をやらかしたゲドは、

ほかの誰よりも、その大切さを知っていたはずで、

大賢人、大魔法使いと呼ばれ、
バランスを(自らの欲により)崩す者の象徴であったことで、

ほかの誰よりも、その生活を希求したに違いありません。


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しかし、実は・・・僕らも同じなんです。

僕らは、この世界を創った神様の、
最高で、パーフェクトなバランスの中に住んでいます。

上から下に落ちる重力の力や、
お風呂に入れば、体積分だけ外に溢れる力、

星を、この空に吊り下げている力、
海の満ち干きの力、
僕らが吐いた二酸化炭素を、植物が酸素に変えてくれる力、

意識すれば、右手が動きキーボードーを叩いてくれる力、
誰も意識しないのに、動いてくれる心臓や呼吸・・・

そんな、僕らが普通に思っている
こんなに当たり前の力こそが!

神さまがくれた、最高のギフトであること。

いや、これらの力が、もし・・・
もしも、正常に働かなかったら!!??


未来を見通す力や、スプーンを曲げたりする力、
何かも、誰かもわからない人の言葉を、
自らの口を介して話す力・・・

これらは きっと、僕らの欲から生まれ、
真っ向から、神さまのバランスと対決するものなのかも知れません。

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僕が、神を語るからといって、
スピリチュアルだとは限りません。

僕が、神を語るからといって、
オカルト好きだとは限りません。

僕が、神を語るからといって、
宗教を信じているとは限りません。


むしろ、神さまとそれらは・・・
まったくサカサマなものだと、僕は考えるのです。


ゲドは、この物語の中で、
そういった素晴しい気づきの種を、

珠玉の言葉で、僕らに伝えてくれます。



下記、FREE PAPER 『ゲドを読む』から抜粋。
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●わしにはわかるのだ。
  本当に力といえるもので、持つに値するものは、
  たったひとつしかないことが。

  それは、何かを獲得する力ではなくて、
  受け入れる力だ。
      
               
                    『さいはての島へ』259P   


●ただ生きたいと思うだけではなくて、
  さらにその上に別の力、
  たとえば、限りない富とか、絶対の安全とか、不死とか、
  そういうものを求めるようになったら、

  その時、人間の願望は欲望に変わるのだ。

  そして、もしも知識がその欲望と手を結んだら、
  その時こそ、邪なるものが立ち上がる。

  そうなると、この世の均衡はゆるぎ、
  破滅へと大きく傾いて行くのだよ。
 
                     
                    『さいはての島へ』65-66P


●人間にとっては、何かをすることのほうが
  何もしないでいることより、ずっと容易なんだ。

 わしらはいいことも悪いこともし続けるだろう。
                    
                    『さいはての島へ』123P

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そして、ゲドの師匠であるオジオンの言葉で、
今日は、おわかれです。
 

●そなたを追ってきた狩人は そなたが狩らねばならん。

                     『影との戦い』214P

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【2008/06/24 00:56】 | 日常ってなあに? | トラックバック(0) | コメント(0) | page top↑
名君・光政の驕り
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やあ、HIROです。

今は毎日、毎日・・
自分の鼻を、折り続ける日々です。


人間ってやつぁ、いやいや、僕ってやつぁ・・・
いつまでたっても、謙虚になれず、

自分を一番先に考えてしまう。

相手の言葉は、偶然なく、
僕のために発せられた言葉なのに・・・

ついつい被害者を装ってしまう。


僕は、神さまの手足になると、
そう決めたのに!

今日は、一日、謙虚にいけた!
皆のために生かせていただくことができた!

そのこと自体に、また高々と伸びる鼻・・・

いっつも、いっつも、堂々巡りだ(涙)

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日経新聞のコラム【春秋】より、一部抜粋


江戸初期の岡山藩主・池田光政があるとき、
近ごろの自分に大きな過ちはないか家臣に尋ねた。

諫言を求めてのことである。

これに泉八右衛門がズバリ答えた。
『恐れながら、それが嫌にて候』。

光政、その場は顔色を変え席を立った。


が、翌日になると、
遠慮して出仕を控えた八右衛門に使いを出して登城させ、

普段通りに談笑したという。


このエピソードは菊池寛が随筆でひいている。
光政は長く藩政を主導し、後には真の名君とうたわれた。

鼻持ちならぬ名君意識を見抜いて直言した
八右衛門の度胸を受け止めた度量は、
さすがというべきか。

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謙虚になれないときは、なれないで、
どうにもこうにも、ピノキオだ。

しかし、立派にやってると思っていても、
実は、その奥の奥に・・・『俺って、ビッグゥゥ!?』が潜んでいたり。

僕らが、自分を誇るのは、
まあだ、まあだ、早すぎる気がしてなりません。


まるで『空気』みたいに、

誰からも誉めらなくたって、
僕らの生活の根源を成さしめている・・・

そんな『私』が、最も神さまに近い存在なんだろうな。


『おお、君はまだそこにいるのか!がんばれよ〜!』なんて・・・

バカだな、神さまから見りゃ、
僕らなんて、目くそ、鼻くそなのに・・・偉そうに。

それ言った瞬間に、も一回ビリからやり直し!・・・・俺!

・・・・がんばるぞ!

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お粗末様でした!
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【2008/06/22 00:00】 | アセンションってなあに? | トラックバック(0) | コメント(4) | page top↑
名古屋の喫茶店文化って、なあに?
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やあ!HIROです。

最近、周りにいる人から、
『おお!』って思わされる言葉を聞くことが多い。

僕の周りには、
こんなに神さまの言葉に溢れていたのか!
・・・って、本当に世界が変わったようだ。


さてさて・・・

今日は、名古屋出身の
会社の先輩と仕事だったのね。

ランチの後は、その先輩、
必ず『HIRO、喫茶店行こう!』っていうの。

ええ〜?お昼のあとに、わざわざ〜!?って言うと

『バカ名古屋人に喫茶店は付き物だがや〜〜』って
ニコちゃん大王(古いか!?)みたく返す。

んで、僕が、

『なんで名古屋人は、そんなに喫茶店を愛すのか?』
っていう疑問をぶつけた後の、先輩のハナシ。


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・・・う〜〜〜ん、そうやなあ、名古屋じゃ
朝・昼・晩、喫茶店でメシ食うでなあ。

当たり前に、そこにあるものやでな。

名古屋以外のモンが、
『名古屋で朝、コーヒー頼んだら
 パンにゆで卵、サラダにデザートついて300円!』っつって
喜んでTV番組にしたりするがや。

あれなあ、喫茶店のおばちゃんは
儲けようと思ってやってないでな。

大体、だんなさんがサラリーマンで
奥さんが片手間で喫茶店をやっとるでよ。

儲けることが目的やのうて、
『喫茶店を営むこと』が目的なんやて。


そら、儲かるにこしたことないやろうけど、
儲けなんて、そもそも発想がないんや。

喫茶店のおばちゃんら、
下手すりゃ、原価とトントンでもええと思うとるやろ。

喫茶店をやると、自分の周りに人が集まるやろ?
自分を真ん中に、人が集まるのが楽しいのよ。



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来るほうは、来るほうで、
必ず、自分のお気に入りの店を持っとるでな。
そこに、おる自分が好きなんやな。

みんな、そこが、『自分の場所』なんやて。

ほら、HIROがいつか言っとったがや。
経済(エコノミクス)の語源は、共同体のあり方(オイコノミクス)やって。

今思うと、名古屋の喫茶店文化というのは、
まさに『共同体のあり方』なんやと思うで。

喫茶店のおばちゃんらは、
楽がしたいで喫茶店をしよるんとちゃう。

70、80のばあさんになっても、
人の輪、共同体の中で、役に立っときたいから、

死ぬまで、ず〜っと、喫茶店のおばちゃんでおりたいから、
喫茶店をしよるんやと、俺は思うで。



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・・・おお、先輩、たまには良いこというやん(笑)

そおかあ。

人は、決して【楽=喜び(シアワセ)】じゃないんだな。


『誰かのために、私がなっている。』
そのことが、人間の、最大の喜びなのかもしれない。


日々の気づきと、神さまのメッセージに、感謝!です。


しかし・・パン、うまそう!(ジュルッ♪)
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【2008/06/19 23:19】 | 日常ってなあに? | トラックバック(0) | コメント(1) | page top↑
最期の日に、見る光景
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やあ、みなさん。
HIROです!

今日は、久しぶりに、
HIROの名作劇場をお送りしたいと思います。

あまりにも、衝撃的、かつ素晴しい名作なので
お買い上げいただくのが一番ですが、

たぶん、古本屋さんで見つけるのも
今は、かなり難しく・・

このオハナシを埋もれさせるのは、
あまりにも勿体無いので・・

僭越ながら!
僕の方から、ご紹介させていただきます。

1995年、筒井康隆先生の原作短編を元に、
17人の作家が漫画化した作品集『筒井漫画読本』より、

相原コージ先生が漫画化した、
『死にかた』というオハナシ。


実業之日本社さん、相原コージ先生、筒井康隆先生、
恐れ入りますが、お借りいたします。


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いったん、休憩!(笑)
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再開!
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筒井先生、相原先生、
天才です。


僕らが、どんなことをやってても、
どんな姿で生きてても、
どういう立場でも。

神さまは、このように平等だ。

・・・しかし、死んだあとも、
神さまに、できるだけ近い心持ちで、

できれば死にたいなあ。

まあ、その前に僕は、
できるだけ、神さまのお役に立てるよう、
がんばりたい。

そしたら、世界の最期に
この足がもげて、プランプランしてても

ニッコリ笑ってられるかなあ?(笑)


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【2008/06/16 22:12】 | アセンションってなあに? | トラックバック(0) | コメント(0) | page top↑
とかいのネズミと、いなかのネズミ
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やあ、HIROです♪

『とかいのネズミと、いなかのネズミ』と言えば・・

田舎の友だちに、おうちに招待された都会のネズミは、
友だちんちで過ごす日々の、あまりの田舎くささに、

『おいおい・・やっぱ住むならシティだろ?ウチくる!?』なんつって・・
田舎ネズミを、都会の自宅に招待するのですが。

人間や猫には、いっつもビクビクしなきゃいけないわ、

外に出たら出たで、クルマを気にしなきゃいけないわ、

夜も煌々と明かりがついてて眠れないわ・・

田舎ネズミは、
『こんな風に落ち着いて生活できないんなら、
 おいら、やっぱ田舎の方がいいや!』
って

田舎に帰って行くってオハナシ。
(うろ覚えなので、一部脚色あるかも)


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ハナシは、おもっきし変わるんだけど、

僕の取引先のセンムさんで、
僕を、可愛がってくださる方がいらして。


60歳をサカイに、宮崎県某所に
『老後に住む一軒家を買ったんだ〜♪』そうだ。

すっごい田舎だけど、
毎日畑仕事や、山に散策に行ったり、海に魚釣りに行ったり、
犬やインコと、のんびり過ごしたり、

いろいろ、やりたいことが山積みで・・
福岡から移住できる その日を、

今か、今かと待ち望んでんだよ〜、って(笑)


いいなあ、団塊の世代♪
人生、これからだ。


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さあ、ところがだ。

もう数十年前に別れた奥さんが、
最近になって連絡してきて、

『やっぱり、あなたと別れるんじゃなかったわ。
 もう一度、結婚してちょうだい!』
って言ってきたらしい。

熟年離婚、大流行の時代、
その逆もあるとは!びっくり。

でも、そのセンムさんは、断わっちゃったらしい。
僕は、不思議に思って尋ねた。

『え〜、でもセンム、これから、あの田舎の広い家に独りでしょ?
 寂しいですよ〜!いいじゃないですか、知らぬ相手でもなし(笑)』

そしたら、センムはこう仰った。

『う〜ん、でもな、HIRO。
 田舎暮らしっちゅうのは、そんなに甘くないぞ。

 都会から来て、2〜3日したら飽きて帰りたくなる。
 だって、自分で創らなきゃ、なんにも無いんだぞ!?

 特に前のカミサンは、都会のほうが好きなんだ。
 
 都会ってのは、すでに情報やモノが、あらゆる刺激が街中にあふれ、
 じーーーーっ、としてたって飽きないようになってる。


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 そしたら、人間はな、
 
 与えられることに慣れすぎると、自ら生み出すことを
 メンドクサイ、って感じるようになる。

 極端に言えばな、与えられてきたモノを、
 急にストップされたら、人間どうすると思う?

 急に、豊かに注がれてた、水の蛇口を閉められたら?

 自ら、奴隷になることを選択するのさ。
 なんだったら、自分で首輪をすすんで付けるぞ、いざとなったら(笑)
 
 まあ、話がズレた。

 とにかく、田舎暮らしには、なんにも無いからな。
 いっちばん、必要なのは何か。

 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・HIRO、わかるか?
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 それは、創造するチカラなんだよ。
 自ら、生み出す力。

 自分で、自分を楽しませることが出来ない人間と、
 田舎暮らしを共有できるわけないだろ?』


いやあ・・・思わぬところから、深い話になった・・・
センム・・ありがとうございます・・・・!!

なるほどなあ。

クリエイティブなお仕事をされてる方が、
田舎に移住したり、田舎と都会の2重生活をしたり・・ってのは
こういうことかも知れないな。

コピー・ペースト的な、
既存ワークの足し算、引き算で生まれるものであれば、
都会の情報量が必要になるだろうけど、

実は、根源的なクリエイト(創造)って、
『無』からしか、生まれないのかもしれない。


さあ、果たして、僕は『いなかのネズミ』になれるのか?

そして僕には、なんにもないところで
ずっーーーと暮らせるくらいの、

《想像力=創造力》はあるんだろか?

『無』の中で、『喜』を生み出せるのか

どーなの?俺!?

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【2008/06/13 01:40】 | 日常ってなあに? | トラックバック(0) | コメント(3) | page top↑
僕らのゴールってなあに?
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やあ、みなさん!
HIROです。

みんな、そうだろうけど・・・

子供の頃からずっと、
『死んだら、どうなるの?』って考えてた。

死に際する『痛み』については、
なんとなく不安があったけど

それでも、『死』そのものについては、
さして恐怖という恐怖はなかった。

今考えてみると、〈死=無〉だとは
子供ながらに、考えてはいなかったのだと思う。


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今、大人になって
使える言語が増えてから思うのは、

僕らは、きっと、
止まることのない、『ひとつの運動だ』ということ。

真横に伸びる0軸を境に、
くりかえし、くりかえし、上下に弧を描いて動く運動・・・

それが、僕ら。

あの世でも、この世でも、
違った形の『僕ら』、であるだけなのかも。


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そして、僕らが『運動』である以上、
きっと、何処かに向かっている・・・はず。

だけど・・・なんとなくゴールは無いような気がする。
虚無的な意味じゃなくて、さ。

なんていうか・・・

僕らがどこかへ向かう、『運動』そのものであることが、
『生きている』ということなんじゃないだろうか。




すべてにおいて『完成』はなく、
その時、その時の『様々な状態』があるだけだ。

『完成』させることは、『殺す』こと。

                   パブロ=ピカソ
                                
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正式名:パブロ・ディエゴ・ホセ・フランシスコ・デ・パウラ・ファン・ネポムセノ・マリア・デ・ロス・レメディオス・シプリアーノ・デ・ラ・サンテシマ・トリニダット・ルイス・イ・ピカソ
(長っっっ!)

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【2008/06/08 23:04】 | アセンションってなあに? | トラックバック(0) | コメント(4) | page top↑
中今を生きる
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やあ!HIROです。

僕らは、今・・・
ほんとうに『今』を生きているんだろうか?

今の、一瞬、一瞬を、
大切に、大切に、味わえているんだろうか?



D・カーネギー『道は開ける』より抜粋

 過去と縁を切ることです。
 息絶えた過去など、死者の手にゆだねましょう・・・

 愚か者たちを不名誉な死へと導いた昨日など閉め出すべきです・・・

 昨日の重荷に加えて、明日の重荷まで今日のうちに背負うとしたら、
 どんな強い人でもつまづいてしまうでしょう。

 過去と同様、未来もきっぱりと閉め出しなさい。
 未来とは、今日のことです・・・明日など存在しないのです・・・

 人が救われるのは
 今日という日なのです。


                     サー・ウィリアム・オスラー  
                     1913年 エール大学に於ける講演会より



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僕らは、自らのアタマん中で創った
『過去』や、『未来』に住んでいないだろうか?

過ぎ去ってしまった過去には、もう手は届かない・・・
来てもいない未来には、不安がって、ただ、手をこまねくのみ・・・


いや!それって違うんだよ、きっと。


僕らがもし、今日の今日、今の今を精一杯キラキラ、
しっかり生きれば、さ。(生かせていただけたら!)


過去には、『今』を創ってくれたことに感謝できるようになり・・
未来は、そう、それこそ『今』創っていることになるんだ!

すべて、僕らが『今』を生きることによって
ネガ・ポジ反転できるんだよ!

きっと、モノクロームの世界が、一気にカラフルになるみたく。


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予言者なんか、いらないって!

前世読みなんて、いらないって!

UFOや、アトランティスや、レムリアや・・・(怖いので、もう止めとこ♪)


アタマん中の、
気取って、一番ウシロの安全圏を陣取って、

『過去』や『未来』を語る、臆病者の自分に・・・

『大丈夫だよ!そんなの、無いし!』
そう言って、外に連れ出そうよ。

そしたら、気づくかも♪

『なんだよ〜〜〜、
 「今」しかねえじゃん!損した〜〜〜』って(笑)



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すべて、僕らのために、起こっている。
すべては、僕ら自身の中で、起こっている。


それも、きっかり『今』!
今、きちんと見定めて、修正する。

今、ここに無いものに、心を痛める必要はないんだ。

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【2008/06/05 01:02】 | 日常ってなあに? | トラックバック(0) | コメント(2) | page top↑
フルーツ!!
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やあ、HIROです!

ちょっと、今日は趣向を変えて・・

・・というか、今の、今まで
『チカラ』についての記事を書いていたんだけど・・

一瞬にして飛んでしまった・・・操作ミス?

わかんないけど、
ああ、こりゃ、もう書くなということかなと(笑)

というわけで!

今日は、最近 気に入ったフルーツ・アートの世界を、
みなさんへの、デザートに♪






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リンゴから蝶へ!ファンタスティック!



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バナナのイルカ、バナイルカ!



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ホントか!?CGじゃないのか?と疑いたくなります(笑)
出来すぎは、良くないですね。



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洋ナシのマンドリン・・・用無し?
でも、やっぱ、こんな風にシンプルなアートが、
僕は好きだなあ。



これからは、もっとフルーツが主張してきます。


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ちっくしょ〜〜、俺なんて!
いっそ、絞られてやる〜〜〜〜!!



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さあて、お風呂、お風呂・・・・
いや〜〜ん!のび太さんのエッチ!



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よいっしょ、よいっしょ・・・っと・・・



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『こんな時間に、学校入っちゃいけないんだよ〜〜!』
『いいから、早くお前も来いって!』



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なあにが、ビタミンCだ!この俺様に、お前らが敵うもんか!
これでも喰らえ!!シ〜〜〜っと。



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これは・・何スイミングと呼べば・・・
プハ〜〜〜って(笑)



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みっ・・・水が出えへん・・・ど、どないしょ・・・・・



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フルーツではありませんが・・乳母車です。赤ちゃん・・・



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これもフルーツではありませんが・・・・



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これ以上、お前の好きにさせるかいっっ!!!



なんというか・・・

人間のアタマって、すごいや。
神さまには、遠く及ばないまでも・・・


やっぱ、創ってる。

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【2008/06/04 01:05】 | 日常ってなあに? | トラックバック(0) | コメント(2) | page top↑
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